Diario Siciliano

  Una processione unica in Sicilia: gli " angioletti" di San Pier Niceto.  Il martedi Santo per le viuzze in salita del paese si snoda una affascinante e   "preziosa" processione Bambini ricoperti degli ori di parenti ed anche amici, con ali  di candide piume, accompagnano la processione del Cristo in croce. Sono seguiti dalle autorità del paese e da tutti gli abitanti in un silenzio composto e commovente,  Sono lì per sciogliere un voto, una promessa per " Grazia Ricevuta" .  Le nonne e le mamme sono ai lati dei bimbi, non per evitare sacrileghi furti, ma per aiutarli a sostenere, tenendoli per mano,  il peso dei numerosi bracciali infilati nelle esili braccine.

  Parlare senza riflettere è come sparare senza guardare. Dicevano gli antichi!

  Solo due anni fa a Valguarnera "Carrapipi" si imbandivano le spettacolari e benaugurali tavole di San Giuseppe. Una quantità inverosimile di cibo, rigorosamente vegetariano, di dolci, e di pani in tutte le forme del sacro ed in bella mostra su ripiani a soppalco che occupavano la stanza più grande della casa.. Dopo essere stato benedetto il cibo veniva consumato dai più poveri del paese, tre, a rappresentare la sacra famiglia, o 12, come i dodici apostoli ai quali venivano regalati soldi, cibo e principalmente il pane che era considerato l'elemento sacro della tavola. Quel che restava, ed era tantissimo, veniva offerto ai visitatori. Averle visitate negli anni è stata una esperienza indimenticabile; fa comprendere come in Sicilia il sacro e profano sono elementi indissolubili e la religiosità nelle sue forme folkloriche ha valore e significato perché è in questi momenti di aggregazione che i siciliani non si sentono soli, ma parte di una indissolubile comunità.

  Guercino- San Giuseppe San Giuseppi vicciareddu, 'n testa puorti lu cappieddu a li manu lu vastuni, patri si a lu Signuri. Po' bamminu ch'hai  'mbrazza, cuncerimi na razia, cuncerila una a mmia, ca ti ricu n'AveMaria.

  Guido Reni- San Giuseppe San Giuseppi luriusu,  lu me cori è confusu. Ppi Gesù c'aviti mbrazza cunciritimi sta razia, cunciritammilla a mmia: vi ricu ' 'n'Avi Maria. (San Giuseppe Glorioso, io mi sento pensieroso. Per Gesù che voi portate, questa grazia m'accordate, fatela all'alma mia; vi dico un'Ave Maria.)

  Girgenti, martedì 24 aprile Una primavera splendida come quella che ci ha sorriso stamane al levar del sole, certo non ci è stata mai concessa nella nostra vita mortale. Sull’alto spianato dell’antica roccia, giace la Girgenti moderna in un circuito abbastanza vasto per contenere una popolazione…..Non essendoci alberghi di sorta, una brava famiglia ci ha alloggiato in casa propria, mettendo a disposizione un’alcova, attigua ad una stanza un po’ più bassa. Una portiera verde ci separava con tutto il nostro bagaglio dai padroni di casa, affaccendati nello stanzone a preparare maccheroni e maccheroni della pasta più fine, più bianca e più minuta.. Questa pasta si paga   al più caro prezzo, quando, dopo aver preso la forma di tubetti viene attorta su se stessa dalle affusolate dita   delle ragazze, in modo da assumere forma di chiocciole.   Ci siamo seduti accanto a quelle graziose creature, ci siamo fatte spiegare le varie operazioni ed apprendemmo così che quella s...

  Benedetto Poma, Medusa- acrilico su tela   Per il pittore Medusa non è più solo la maschera terrificante che nel mito usa lo sguardo come strumento di potere e di morte, ma la protagonista del mito di genesi del corallo, elemento naturale e prezioso tanto caro agli artisti, un trait d'union fra il Mito e la matura, nobile, originalissima sensibilità culturale dell'artista. Medusa is no longer just the terrifying mask that in the myth uses the look as a tool of power and death, but the protagonist of the myth of the origin of coral, a natural and precious element so dear to artists.

  I siciliani sono gente acuta e sospettosa, nata per le controversie. ....e se ad affermarlo è Cicerone!

Tante Sicilie , perché?      Perché la Sicilia ha avuto la sorte di trovarsi a far da cerniera nei secoli fra la grande cultura occidentale e le tentazioni del deserto e del sole, tra la ragione e la magia, le temperie del sentimento e le canicole della passione.   Soffre, la  Sicilia di un eccesso di identità, non so se sia un bene o sia un male. Certo per chi è nato dura poco l’allegria di sentirsi seduto sull’ombelico del mondo, subentra presto la sofferenza di non sapere districare fra mille curve ed intrecci di sangue il filo del proprio destino. Capire la Sicilia significa dunque per un siciliano capire se stesso, assolversi o condannarsi. Ma significa, insieme, definire il dissidio fondamentale che ci travaglia, oscillazione fra claustrofobia, fra odio e amore di clausura, secondo che ci tenti    l’espatrio o ci   lusinghi l’intimità di una tana, la seduzione di vivere la vita con un vizio solitario. L’insularità, voglio dire, non è una...